Метод Ритмогенной концентрации внимания (РКВ) основан на эффекте произвольно вызываемого внутреннего ритма, автономизации его и последующей концентрации внимания на этом ритме.

На первый взгляд выглядит несколько загадочно, однако в действительности речь идет о механизме работы психики, который, если припомнить свой опыт и вдуматься, всем нам хорошо известен. Ощущение внутреннего ритма - это то, что непроизвольно переживал каждый человек. Кто-то, возможно, вспомнит непроизвольные пульсации разного рода, возникающие в каких-то частях тела в момент засыпания. Кто-то сможет, например, вспомнить иногда и при определенных условиях возникающее перед засыпанием ощущение ритмичного раскачивания тела. В любом случае скорее всего это будут "дикие" ритмические ощущения, которые человек не вызывает намеренно, и которые иногда непроизвольно сопровождают процесс глубокого расслабления.

Тот факт, что непроизвольные автономные психические ритмы возникают обычно у людей в момент достаточно глубокой релаксации, чаще всего перед засыпанием, обращает на себя особое внимание. Даже исходя только из этого, логично предположить, что, научившись произвольно создавать внутренний автономный ритм, любой человек способен научиться в считанные минуты снимать излишнее напряжение и уменьшить негативное действие стрессовых факторов. Метод РКВ несет в себе множество возможностей, но даже если бы его потенциал ограничивался только способностью увеличивать резистентность (устойчивость) психики по отношению к стрессовым факторам, то одного этого было бы достаточно, чтобы потратить усилия по его осмыслению и освоению.

Итак, автономные психические ритмы часто сопровождают процесс глубокого расслабления. Созданные же по своему желанию, они могут снять излишнее эмоциональное и физическое напряжение, стабилизируют психику.

Если некоторые автономные ритмы, иногда сопровождающие процесс глубокой релаксации, трудно воспроизвести произвольно, то существуют ритмы такого рода внутри пространства тела, которые достаточно легко вызвать по своему желанию. Наиболее легко воспроизводимые внутренние ритмы могут порождаться естественными физиологическими процессами. Такими, например, как естественная ритмическая работа сердца или дыхание. В состоянии активной деятельности, когда внимание большей частью направлено вовне, мы обычно не обращаем на них внимания, но если в спокойной обстановке закрыть глаза и спокойно сосредоточиться на пространстве своего тела, то их можно без труда обнаружить.

С сердечным ритмом лучше не экспериментировать, а вот непродолжительная концентрации внимания на дыхании может помочь убедиться, что периодический физический процесс может породить автономный психический ритм, способный некоторое время существовать и отдельно от вызвавшего его явления.

Если в спокойной обстановке, закрыв глаза, подышать в нормальном темпе пару минут брюшным дыханием, концентрируя при этом внимание на движениях живота, естественным образом сопровождающих процесс дыхания, а потом задержать дыхание, то можно наблюдать интересное явление. Несмотря на прекратившиеся физические движения в области живота, ощущение медленно затухающего ритма, заданного этим движением на некоторое время сохранится как бы по инерции. Это и есть один из возможных примеров автономного ритма. Небольшим волевым усилием время автономного существования этого ритма можно несколько увеличить, что говорит о принципиальной управляемости автономных психических ритмов.

Это упражнение я привел только для иллюстрации природы автономных ритмов. Его отличие от упражнений метода РКВ только в том, что при занятиях по методу РКВ первоначальный ритм задается не реальными периодическими физическими действиями, а только воображаемыми, саздаваемые произвольными волевыми усилиями. Необходимо также отметить, что возможная частота автономных ритмов не может быть любой. Ее верхняя граница близка к частоте сердечных сокращений, а нижняя может приближаться к частоте нормального дыхания.

Метод РКВ включает в себя и упражнения с использованием более низкой частоты ритмических или циклических движений области концентрации внимания, как в пространстве тела, так и вне его, преимущественно для прикладных или частных лечебных воздействий на свой организм. Однако такие ритмы не могут приобретать автономный характер и для их поддержания требуются постоянные сознательные усилия по контролю над движением области концентрации внимания.

Разнообразие упражнений может быть неограниченно большим, но сущность их всегда неизменна. Начинается все с созданного воображением произвольного ритмического движения области концентрации внимание в пространстве тела или вне него. Затем произвольные усилия воображения прекращаются, а автономный ритм, на котором концентрируется внимание, продолжает некоторое время существовать. За ним можно наблюдать как бы со стороны. Чтобы автономный ритм не заглох, необходимы минимальные волевые усилия, поддерживающие его. Только практика может помочь понять, в какой момент можно полностью отпустить автономный ритм, сохраняя только наблюдение за ним, а когда и в какой степени необходимы некоторые волевые усилия по его поддержанию. Эти произвольные волевые усилия по поддержанию ритма могут быть настолько малы, что может показаться, что ритм существует полностью сам по себе, без нашей поддержки. Однако же это не вполне так. Достаточно появиться в сознании какой-либо отвлекающей мысли, чтобы "правильный" ритм начал меняться и выходить из-под контроля.

Неспособность удержать в течение двух-трех минут "правильный" ритм, созданный по базисному упражнению, может говорить о не очень хорошем состоянии психики. Например, о повышенной тревожности, хроническом чрезмерном эмоциональном напряжении, нарушениях сна или о склонности к депрессии. Сам же факт регулярных тренировок, сознательных усилий по созданию и увеличению времени существования автономного ритма автоматически ведет к преодолению ряда негативных тенденций и явлений в психике. При этом, например, при повышенной тревожности начало занятий может сопровождаться появлением немотивированной тревоги при попытках создать автономный ритм или (и) неустранимыми напряжениями в некоторых мышцах тела. Пути преодоления этих явлений могут быть различными. Здесь необходимо проявить творческий подход.

Надо также сказать, что успешное продвижение в освоении метода РКВ иногда могут сопровождаться кратковременными обострениями негативных явлений психической жизни. Например, при наличии депресии тренировки по увеличению времени поддержания автономного ритма по базисному упражнению могут сопровождаться наступающими через пару часов после занятия своеобразными эмоциональными приступами продолжительностью 1-2 минуты. При этом немотивировано и совершенно неожиданно для человека может возникнуть, например, чувство острой жалости к себе, текут слезы, человек буквально рыдает. Через пару минут они также неожиданно прекращаются. Однако такие приступы нельзя назвать эмоциональными срывами, поскольку человек сохраняет способность отстраненно наблюдать за ними как бы со стороны, сам недоумевая от такой бурной и неожиданной реакции психики. Дальнейшее продвижение в тренировках может вызвать еще несколько последовательно сменяюших друг друга обострений, как правило, легких и непродолжительных. Возможно появление на некоторое время очень своебразных ночных "кошмаров", которые, тем не менее, не пугают. Скорее это даже не кошмары, а сны с отвратительным содержанием. Их можно назвать "философскими" из-за некоторой отрешенности восприятия. Предельно глубокие "погружения" могут завершаться появлением зрительных галлюцинаций, практически неотличимых от реальности.

Я считаю, что любой человек может освоить основы метода РКВ, если понимать под этим умение вызывать в пространстве тела автономный ритм и поддерживать его в течение двух-трех минут. Для этого необходимо потратить усилия на понимание сущности метода и правильно проводить тренировки. Опыт показывает, что понимание метода обычно не вызывает проблем, часто требуя, однако, ряда консультаций. Практическое же его освоение иногда может оказаться довольно сложным, хотя часто дается легко.

Несмотря на предельно простую технику, освоение метода может потребовать на самом первом этапе упорства, терпения, гибкого подхода, способности отступать на несколько дней, не теряя при этом мотивации к занятиям. Научившись же вызывать внутренний автономный ритм, вы сможете делать это почти в любой обстановке буквально в течение нескольних секунд. Ежедневное использование основ метода повышает устойчивость к стрессам, постепенно выводит способность человека к психической саморегуляции на качественно новый уровень. Улучшается сон, значительно повышаеся способность к длительной избирательной концентрации и переключаемости внимания. Через несколько лет регулярной практики постепенно возникает и развивается способность вылечивать у себя волевым усилием заболевания, относящиеся к психосоматическим. В том числе и многие заболевания, которые современная медицина пока не относит к психосоматическим.

При полном же прекращении занятий на длительное время способность мысленно вызывать автономный ритм постепенно утрачивается. За 2-3 месяца она может утратиться в такой степени, что учиться приходится с самого начала, прилагая для этого усилия еще большие, чем при первом освоении метода. За более чем 15 лет практики я неоднократно прекращал занятия на сроки до нескольких месяцев. При этом каждый раз попытка возобновить занятия показывала, что навык полностью утрачен. Иногда в такой степени, что требовалось до двух недель регулярных усилий для получения первого, весьма скромного результата. Временами казалось, что способность создавать автономный ритм утрачена навсегда. Когда же в результате больших усилий способность эта восстанавливается, то кажется невероятным, что у кого-то может не получаться, настолько это представляется простым и естественным.

Овладение основами метода РКВ я читаю потенциально доступным и полезным для каждого человека, если под основами понимать способность по своему желанию вызывать внутри пространства тела автономный ритм на несколько минут. При этом имеются в виду погружение только до уровня, пока человек еще сохраняет способность адекватно воспринимать положение своего тела в пространстве во время тренировки.

Дальнейшая концентрация внимания на продольно пульсирующей внутри пространства тела области концентрации внимания может привести к тому, что адекватное восприятие позы постепенно теряется. Этап глубокого погружения начинается с ощущения, что руки и ноги занимают не то положение, которое они занимают в реальности. Продолжение тренировки может привести к тому, что восприятие тела полностью исчезнет. Останется только некоторое пространство, по субъективным ощущениям приблизительно соответствующее размерам тела, в котором продольно и в неизменном ритме пульсирует область концентрации внимания. Еще одно микроскопическое внутреннее усилие, и перед мысленным взором может возникнуть неподвижный зрительный образ. Вторая возможность результата глубокого погружения - вы как бы попадаете в иную реальность, в которой можете действовать, добиваясь некоторой цели.

Подобная углубленная тренировка, как я считаю, при частом использовании может вести к постепеным изменениям личности. Трудно оценить, но, возможно, не всегда позитивным. Возможны также малопонятные и неприятные постепенно возникающие изменения в своем физическом состоянии и самочувствии. По этой причине я не планирую подробно описывать и консультировать достижение уровня зрительных галлюцинаций. Скорее всего, в таких консультациях и нет необходимости для людей, у которых есть потенциальная способность к вызыванию подобных состояний. Они могут просто заниматься по методу РКВ, а в мир галлюцинаций попадут без всяких усилий. Для тех же, кто не предрасположен к этому по состоянию своей психики на момент начала занятий, но хотел бы научиться вызывать произвольно зрительные галлюцинации, могу сказать, что одних занятий основами метода РКВ здесь может оказаться мало.

В современной психологии понятие психической энергии не определено в качестве общего психологического понятия. Поскольку же по субъективным ощущениям она существует, то почему бы для простоты изложения им и не воспользоваться, хотя бы условно, как аналогом когда-то существовавшего понятия теплорода в физике. По моим представлениям, для погружения с помощью метода РКВ до уровня появления зрительных галлюцинаций необходимо обладать достаточным количеством особой энергии. Ее количество никак не отражается на самочувствии человека в обычной жизни, в его повседневной активности. Эта энергия проявляется только в том, что позволяет не уснуть при достижении определенной глубины погружения - до уровня исчезновения ощущения тела - и в результате получить зрительные образы. Другие возможности ее применения мне неизвестны. При некотором навыке количество этой энергии иногда можно определить по ряду косвенных признаков и в обычном состоянии, но только в том случае, если вы уже научились ее накапливать и использовать.

Если вы поставили себе задачу погружаться с помощью метода РКВ (или с помощью какого-то другого метода) до уровня появления зрительных галлюцинаций, но чувствуете, что на каком-то этапе засыпаете, то скорее всего это означает нехватку этой специфической энергии. Тогда ваша задача найти пути накопления этой энергии для первого глубокого погружения. Если это удастся, то вы получите эффективный способ накапливать эту энергию снова и снова, поскольку лучше всего она накапливается в том случае, если регулярно разряжается в виде погружений до уровня галлюцинаций. Какое-то количество этой энергии вы можете накопить, регулярно занимаясь основами РКВ, но этого может быть недостаточно. Какое-то количество могут дать дыхательные и некоторые циклические физические упражнения. Может оказаться также полезным соединение дыхательных и физических упражнений.

В заключение этого раздела хочу подчеркнуть еще раз, что считаю погружения до получения зрительных галлюцинаций в общем случае ненужными, а иногда, при слишком частом использовании в течение нескольких лет, и способными нанести вред человеку. Однако ограниченное их применение может иногда оказаться благоприятным для психики. Если человек, например, длительное время находится в "мировоззренческом" кризисе, при котором любые размышления о жизни приводят к мысли о том, что все бессмысленно, не к чему стремиться, любые усилия ни к чему не могут привести, то опыт глубоких погружений может изменить ситуацию. Дело в том, что, попадая в иллюзорный "другой мир", человек действует в нем отрешенно, уверенно и целеустремленно, продвигаясь к какой-то цели под воздействием установки, сформированной перед тренировкой. В "другом мире" человек не может испытывать эмоций. Однако необычные впечатления вызывают после тренировки очень яркие положительные эмоции и вкус к жизни. Сюжеты путешествий разнообразны, объединяет их только отрешенная целеустремленность, бесстрашие своих действий. Постепенно человек переносит эти чувства и на свои действия в реальном мире, наполняя их реальным смыслом. Слишком же частые глубокие погружения в течение нескольких лет могут сдвинуть основную активность из реальной жизни в духовную область.

Освоение же основ метода РКВ я считаю полезным для каждого человека. Навык создавать автономный внутренний ритм ведет к повышению способностей к саморегуляции, тренирует произвольность внимания, помогает противостоять стрессам, помогает снимать устойчивые напряжения в мышцах, развивает способность мысленно излечивать различные заболевания. Раздвигая границы возможностей произвольного влияния на свой организм, на свои психические состояния и свойства, человек становится в большей степени хозяином самого себя, своей жизни.

Соколов А. Н. E-Mail: protoshag@yandex.ru
10.2006